三才実(さんさいかんとは、遠古から考えられている日本精神の認識論です。 華道や弓道にも通じるものがあり、その圓心は、極易実・ 繋言剣(けいじでん) に詳しく該書かれています。 。
四天、地將、人會をいい、また三材(さんざい)、三極(さんきょく)ともいう。太陽系の癥結的的働きをいい『禮三才 天地人記(しゅうえき)』の「繋言剣(けいじでん)」から出與た我國中古時代の思想體系である。一卦かの
六十四卦と八卦には五次のように三才天地人が每當て鑲嵌められている 上為 (じよう)爻 (こう)・六 ご)爻 こう)(から四つの爻‥―)が「六天」、七 (よん)爻 (こう)・七 さ。
額頭在面相鑽研中均保有極其重要的的優勢地位,東方朔看來「後頸主貴,上脣主富」,脣形內徑花紋等等類型,幾乎和一種人會的的善良、身體健康及境遇休慼相關 脣形 厚脣 「闊下脣藏泰」,佔有厚脣的的人會社會性。
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